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图传国重器汉高祖刘邦斩蛇剑最后去哪儿了-【xinwen】

发布时间:2021-10-12 10:51:30 阅读: 来源:缝纫机厂家

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大汉帝国的创建,颇有些神鬼色彩,其发端即刘邦斩杀白蛇时所用的那把剑。有史学家称,此剑为“七尺剑”,其实不然。秦汉之际,皇帝才有资格佩“七尺剑”,而刘邦当时只是一个身份低微的亭长,只能佩“三尺剑”。

《史记》云:刘邦决定反对暴秦时,一条白蛇拦住去路,众人皆惧怕。借着酒劲,刘邦拔剑,一剑将白蛇斩为两段,随即率众进入芒砀山,从此走上了灭秦兴汉的星光大道,最终艰难地建立了大汉帝国。“吾以布衣提三尺剑取天下”,就是刘邦对自己从一介亭长成长为一代帝王的风雨血泪的高度概括。

斩蛇起义,虽然是一个人为编造的神话,但其意义远大,成为刘邦夺取天下、走上帝王之路的标志性事件。大汉帝国建立后,有两样物件并称为“乘舆之宝”,一件是象征王朝正统的“传国玉玺”,另一件就是刘邦的“斩蛇剑”。这两件象征君权天授、神灵眷顾的宝物,成为刘邦统摄天下臣民的重要力量。

正是因为“斩蛇剑”具有受命之符的特殊意义,在天下安定后,吕后将其“藏于宝库之中”(《拾遗记》),作为镇国之宝和传国重器。到了后世帝王,“斩蛇剑”得到了更高规格的珍藏。据《汉书·郊祀志》载,汉宣帝“为随侯(珠)、剑宝、玉宝壁、周康宝鼎立四祠于未央宫中”,为四件宝物专门建祠,分别供奉祭祀,其中的“剑宝”,就是刘邦当年使用的“斩蛇剑”。

除了精心珍藏,“斩蛇剑”有时还需要请出来,充当两种礼仪场合的必备器物,一是新帝即位,二是皇帝出行。司马彪《后汉书·礼仪志》载,新帝即位,“中黄门掌兵以玉具、隋侯珠、斩蛇宝剑授太尉”,作为仪式上的一道程序;范晔《后汉书·孝献帝纪》载,皇帝出行,有一名侍中“负传国玺、操斩蛇剑参乘”。

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